زنانگی سمی : تعریف ، نکات و موارد مهم در زنانگی سمی

زنانگی سمی : تعریف ، نکات و موارد مهم در زنانگی سمی

تعریف : زنانگی سمی

زنانگی سمی اصطلاح گسترده ای است که به تعریفی سفت و سخت و سرکوبگرانه اشاره دارد، از جمله فشارهایی که زنان برای محدود کردن خود به ویژگی های کلیشه ای زنانه با آن روبرو هستند.

زنانگی سمی به تبعیت از تعریف های  جنسیتی به منظور دریافت ارزش مشروط در جوامع مرد سالار اشاره دارد. این مفهومی است که زنان را مجبور به همکاری، منفعل بودن و  تسلیم جنسی، می‌کند و ارزش خود را منوط به زیبایی ظاهری و در عین حال خوشایند بودن برای مردان می‌گیرد.

زنانگی سمی چنین فرض می‌کند که زنان فاقد عاملیت هستند. و فقط توسط یک مرد در زندگی‌ شان، مانند پدر یا شوهر، در مورد ارزششان تعریف و قضاوت می شوند .

اگر مردانگی سمی خشونت و سلطه را تشویق می‌کند تا پویایی قدرت نابرابر را حفظ کند، زنانگی سمی از پذیرش بی ‌صدای خشونت و سلطه برای بقا حمایت می‌کند.

در حالی که مردانگی سمی بیان می کند که مردان باید خشک رفتار کنند، احساساتی از خود نشان ندهند و هر چیزی را که زنانه تلقی می شود رد کنند. زنانگی سمی زنان را تحت فشار قرار می دهد تا ساکت، پرورش دهنده، مطیع و جذاب باشند. «زنانگی» در این مورد به گونه ای بسیار سطحی تعریف می شود که زنان را عینیت می بخشد و به آنها آسیب می رساند.

زنانگی سمی چیست؟

Toxic Femininity یا زنانگی سمی شامل هر گونه افکار، اعمال یا رفتار زنان است که به بهای استقلال، گماشتگی، طیف کامل احساسات، و رفاه عاطفی و روانی زن، به نفع یا به احترام دیگران، معمولاً مردان، به تعویق می‌افتد.

به نظر می رسد مردانگی سمی و زنانگی سمی دو روی یک سکه هستند، اما قدرت جریان پنهانی است که مردان را به ایفای نقشی تهاجمی، خشونت آمیز، ترسناک و مسلط جنسی به منظور حفظ قدرت و زنان را برای جلب رضایت آنها برای ماندن در قدرت به منظور اجتناب از مجازات و درد  تحت فشار قرار می دهد.

هم مردانگی سمی و هم زنانگی سمی توسط مردان و زنان انجام می شود تا ارزش خود را در جامعه حفظ کنند. مردانگی سمی و زنانگی سمی به مردان و زنان می گوید که ارزش، و اعتبار آنها به عنوان مرد و زن مشروط به پایبندی آنها به این نقش هاست. این ساختارهای اجتماعی رفتار مطیع زنان را تقویت می‌کند و مردان را با ادعای پذیرش خشونت قادر می‌سازد.

مانند مردانگی سمی، زنانگی سمی نیز از تعداد بی شماری از قوانین خاص فرهنگی تشکیل شده است. با این حال، از طریق تحقیقات و مراجع در فرهنگ پاپ، مؤلفه‌های اصلی زیر پدیدار شده‌اند:

مطیع :

این تصوری است که زنان باید آماده پذیرش کنترل یا آموزش باشند. آنها باید در تفکر خود “انعطاف پذیر” باشند و فقط برای خدمت زندگی کنند.

بیش از حد زنانگی :

این شامل پیروی دقیق از رفتار کلیشه ای زنانه است. این رفتار از طریق تنبیه تقویت می‌شود، مانند مقصر بودن برای تجربه خشونت مبتنی بر جنسیت. به عنوان مثال، به زنان با اعتماد به نفس اغلب گفته می‌شود که رفتار آنها غیرجذاب یا غیر زنانه است.

نظارت بر زنانگی در دیگران:

این شامل تحت فشار قرار دادن دیگران برای تقلید از رفتارهایی است که زنانه به نظر می رسد – برای مثال، اظهار نظر منفی در مورد انتخاب شخصی برای رهایی از کودک.

خرابکاری دیگران با سوء استفاده از ویژگی های سنتی زنانه :

این به این ایده اشاره دارد که همه زنان دیگر برای جلب توجه و شناخت مرد رقابت می کنند. در این مثال، یک فرد ممکن است به عنوان وسیله ای برای اثبات خود، از زنان دیگر رنجیده یا مضر عمل کند.

این می تواند برای جلب توجه یک مرد انجام شود – شاید یک علاقه عاشقانه نسبت به معلم، رئیس، مشتری یا همسالان مرد. رفتارهای مورد استفاده می تواند شامل موارد زیر باشد:

شایعه پراکنی برای بی اعتبار کردن کسی و تهدید طرد اجتماعی.

آنچه زنانگی سمی نیست

مانند مردانگی سمی، زنانگی سمی محصول جامعه مردسالار است. این مفاهیم سمی از زنانگی بیشتر استقلال یا هویت زنان را انکار می کند. با این حال، بحث در مورد این اصطلاح خارج از فضاهای آکادمیک می تواند در سمت ضد زن باشد. آنها به عنوان یک استدلال ارتجاعی علیه بحث های فمینیستی در مورد مردانگی سمی استفاده می شوند.

برخی از کاربردهای اصطلاح زنانگی سمی، کلیشه‌های مضر رفتار زنانه را منتشر می‌کنند و در عین حال مردان را قربانی اصلی این رفتار می‌دانند – برای مثال، این ادعا که زنان به طور طبیعی بسیار عاطفی، دستکاری‌کننده یا شایعه‌گو هستند.

این تعبیر از این اصطلاح برای نفی گفتمان در مورد چگونگی جنسیت قدرت استفاده می‌شود و در عوض به دنبال این است که فمینیسم را علت نابرابری جنسیتی قرار دهد.

به همین دلیل، محققان به مردم پیشنهاد کرده‌اند که در مقابل استفاده از این اصطلاح به شیوه‌ای نادرست یا دستکاری، در مورد برخی از رویکردهای زنانگی چه چیزی سمی است. بیشتر رفتارهایی که به عنوان نمونه هایی از زنانگی سمی ارائه می شوند، در واقع نمونه هایی از زن ستیزی یا زن ستیزی درونی هستند.

فشار برای رعایت استانداردهای متناقض

زنانگی سمی از قوانین و مقررات خاص فرد تشکیل شده است که دائماً در حال تغییر هستند. به عنوان مثال، برخی ممکن است بر این باور باشند که پوشیدن کفش پاشنه بلند در محل کار ضروری است.

دیگران از نوشیدن آبجو دوری می کنند زیرا “مردانه” است. زنانی که به زنانگی سمی پایبند هستند ممکن است در جامعه پاداش بگیرند و کسانی که این کار را نمی کنند ممکن است مجازات شوند، که این پویایی است که توسط صاحبان قدرت برای حفظ قدرت خود اعمال می شود.

هیچ راه درست، یا دقیقی برای زنانه بودن وجود ندارد، زیرا تظاهرات زنانگی امری است که نباید مورد کنترل قرار بگیرد.

عادات نظافت

برای مثال، مطالعه‌ای در سال 2016 روی 14600 نفر در محل کار نشان داد که زنان جذاب‌تر اما آراسته‌تر به طور متوسط درآمد بیشتری نسبت به زنانی که جذاب‌تر بودند اما کمتر آراسته بودند، کسب کردند.

این بدان معناست که عادات نظافت زنان تقریباً همه تفاوت‌های دستمزد را در این مجموعه تحقیقاتی تشکیل می‌دهد. در حالی که برای مردان مورد مطالعه، عادات آراستگی آنها تقریباً نیمی از آنها را تشکیل می داد.

بنابراین محققان به این نتیجه رسیدند که اگرچه آراستگی خوب برای مردان مفید است، اما برای زنان ضروری است که به دنبال دستیابی به پاداش های بازار کار باشند.

استفاده از لوازم آرایشی

در مقابل، یک مطالعه در سال 2018 در مورد استفاده از لوازم آرایشی زنان در محل کار نشان داد که آرایش استفاده شده برای یک شب اجتماعی تأثیر منفی بر درک توانایی رهبری زنان دارد.

محققان این نظریه را مطرح کردند که این ممکن است به دلیل ویژگی های تقویت کننده آرایش باشد که برای روابط و داشتن خانواده مهم است، که با مفهوم تسلط اجتماعی در رهبری ناسازگار است.

اگرچه آنها به نتایج متفاوتی می‌رسند، اما این مطالعات پارادوکس زیبایی زنانه را برجسته می‌کنند، که به موجب آن زنان به‌خاطر جستجوی استانداردهای زیبایی آرمان‌گرایانه شرمنده می‌شوند در حالی که همزمان به دلیل تجویز نکردن آنها مورد قضاوت قرار می‌گیرند.

در اصل، قوانین به اندازه ناامنی که آنها را برمی انگیزند مهم نیست. این سختی و تناقض آنهاست که باعث می شود زنان تا این حد ناامید شوند. در این ناامیدی، کنترل و استثمار زنان آسان تر می شود .

تاثیر زنانگی سمی

بنابراین، زنانگی سمی خطرناک است زیرا انقیاد زنان را طبیعی و برای تأیید اجتماعی ضروری می داند.

به عنوان مثال، فشار به ساکت بودن، پرورش دادن و تسلیم بودن می‌تواند منجر به قربانی شدن زنان قربانی آزار یا ماندن در شرایط ناامن به دلیل احساس وظیفه برای ماندن شود. علاوه بر این، این مسائل فراتر از خانه است.

برای مثال، زنانگی سمی در محل کار می‌تواند یک محیط کاری خصمانه ایجاد کند که بر سلامت روانی کارکنان تأثیر منفی می‌گذارد. همچنین، زنانگی سمی با جلوگیری از بالا رفتن از نردبان شغلی، عدم تنوع در پست‌های رهبری را نیز تسهیل می‌کند.

در اصل، زنانگی سمی برای مبارزه برای برابری زنان مضر است زیرا به دنبال حفظ ساختارها و سیستم‌های قدرت جنسیتی سفت و سخت و سمی است.

آنچه می توانید در مورد زنانگی سمی انجام دهید

زنانگی سمی به جای تشویق، حمایت و تجلیل از زنان برای ابراز کامل آنگونه که هستند، زنان را تحت فشار قرار می‌دهد تا به خاطر کلیشه‌های غیرجنسی خود که افکار، عقاید و باورها را تأیید می‌کند، عذرخواهی، سردرگمی و شرمساری کنند.

علاوه بر این، ترس از جنسیت زدایی از طریق اعمال انسانی خنثی، زنان را در بازتعریف سفت و سختی از زنانگی محبوس می کند که برای هیچ کس سودمند نیست.

با این وجود، در حالی که زنانگی سمی ممکن است در همه جا به نظر برسد، نمونه های بسیاری از زنانگی تجسم یافته و اصیل نیز وجود دارد. این ارائه های گسترده و متنوع از زنانگی از قوانین سفت و سخت دوری می کند و بر استقلال و فردیت متمرکز است.

زنان و افراد غیر باینری به جای اینکه عینیت پیدا کنند ، حمایت می‌شوند تا کاملاً انسانی باشند و آزادانه در زنانگی خود به شیوه‌هایی که برای کسانی که آن را جشن می‌گیرند، اصیل،  و صادقانه بیان کنند. این تظاهرات شخصی و تجلی زنانگی باعث مهلت، استراحت، الهام و امید در مبارزه با زن ستیزی می شود.

کمک به مبارزه با اثرات زنانگی سمی

در اینجا چند کار وجود دارد که می توانید به صورت روزانه برای کمک به مبارزه با اثرات زنانگی سمی انجام دهید:

زمانی را به تفکر در مورد آنچه آموخته اید اختصاص دهید و شروع به فراموش کردن کنید :

با خود بررسی کنید و در نظر بگیرید که چه ایدئولوژی زن ستیزانه ای به شما آموزش داده شده یا درونی شده است. آیا برای خودت کار می کنی یا برای نگاه مرد؟ آیا بر اساس آنچه واقعا می خواهید تصمیم می گیرید یا به دنبال تایید مرد هستید؟ با خودتان ملایم و صادق باشید و در نظر بگیرید که چه روش‌های دیگری برای تفکر، بودن و تعامل ممکن است و نسبت به آنچه واقعاً هستید و می‌خواهید باشید صادق‌تر باشد.

صحبت کنید :

توجه کنید و زنانگی سمی را در درون خود و حلقه هایی که در آن حضور دارید فراخوانی کنید. گفتگوهای کنجکاو و شجاعانه با دیگران داشته باشید و بررسی کنید که آیا آنچه گفته می شود یا انجام می شود به نفع همه است یا به حفظ پویایی قدرت پدرسالار کمک می کند.

مراقب نحوه استفاده از عبارت “زنانه سمی” باشید :

عبارت “زنانه سمی” را با در نظر گرفتن دقیق زمینه به کار ببرید. به یاد داشته باشید، برخی از کاربردهای این عبارت برای ترویج ایدئولوژی زن ستیز برای جلوگیری از گفتگوها در مورد مردانگی سمی استفاده شده است. شاید این موقعیت مستلزم این باشد که در عوض در مورد آنچه ممکن است در مورد برخی از رویکردهای زنانگی سمی باشد فکر کنید. برای مثال، نامیدن شایعات به تنهایی محصول زنانگی سمی است. شایعه پراکنی عملی نیست که به تنهایی توسط زنان انجام شود، و ممکن است بیان آن را ضد زن تلقی کند. در واقع، صفت سمی واقعی، نظارت بر زنانگی است. و شایعات یکی از راه هایی است که مردم برای انجام این کار تلاش می کنند.

به هر حال، این ساختارهای جنسیتی سفت و سخت به عنوان یک کل است. که باید با آن مبارزه کرد، و این ممکن است به ما کمک کند تصویر بزرگتر را به خاطر بسپاریم.

سخن نهایی از سایکو درمان

گاهی اوقات در نظر گرفتن راه هایی که زنانگی سمی بر شما، زندگی و بیان کامل خودت تأثیر می گذارد، احساس می شود. مانند مردانگی سمی، زنانگی سمی نیز راه هایی را که افراد در بیان خود احساس راحتی می کنند، محدود می کند. نکته مهم این است که بدانیم برچسب‌ها و کلیشه‌های جنسیتی چگونه ما را مهار می‌کنند. بنابراین با حرکت رو به جلو، می‌توانیم آگاه‌تر باشیم که با اصالت رفتار کنیم. و به دیگران نیز فضا و احترام بگذاریم تا خود واقعی‌شان باشند.

منابع :

1. Snider N. “Why Didn’t She Walk Away?” Silence, Complicity, and the Subtle Force of Toxic Femininity. Contemporary Psychoanalysis. 2018;54(4):763–777.
2. McCann H. Is there anything “toxic” about femininity? The rigid femininities that keep us locked in. Psychology & Sexuality. 13(1):9–22.
3. Wong JS, Penner AM. Gender and the returns to attractiveness. Research in Social Stratification and Mobility. 2016;44:113–123.
4. James EA, Jenkins S, Watkins CD. Negative Effects of Makeup Use on Perceptions of Leadership Ability Across Two Ethnicities. Perception. 2018;47(5):540–549.
5. Bonell S, Barlow FK, Griffiths S. The cosmetic surgery paradox: Toward a contemporary understanding of cosmetic surgery popularisation and attitudes. Body Image. 2021;38:230–240.
6. Toxic femininity holds us all back.
7. Rosander M, Salin D, Viita L, Blomberg S. Gender matters: workplace bullying, gender, and mental health. Front Psychol. 2020;0.